小学教学随笔案例(精选7篇)
在日常学习和工作生活中,说起随笔,大家应该都有印象吧?对于教师来说,每一天都会有新的教学工作,因此采用随笔记录。下面是由小编给大家带来的小学教学随笔案例7篇，让我们一起来看看！
小学教学随笔案例【篇1】
班里有一个学生，个子很高，方脸大耳，颇有将军之相貌。然读书较差，经常遭受学生的嘲笑，他本人也接受这样的现实，把自己定位于一名差生。
有一次，班里进行学习物品拍卖会，该生卖出了自己的一套新书，价格很便宜。我心里暗暗想：这个傻孩子，到底家里钱多，这么一套新书，竟然只卖了这么几元钱。但是作为主持人，我也不好说他什么。
但是，更傻的时候来了。
班里的一位姑娘式的男孩子站起来拍卖他的魔方，他说：我拍卖的魔方已经跟我一起度过了7年，我对他很有感情，很舍不得卖。我决定最低价7元卖了它，如果你要买的话，请举手。不过我补充一点，我的魔方已经破了一块。
“ 很诚实的孩子。”我心里暗暗想，“但是谁会花7元钱买一个破的魔方呢？你对魔方有感情，不代表别人也有感情的呀！”
正如我所料，班里所有的孩子都没有举手表示要拍这个魔方。他很难受，眉头开始皱起来了——哭，曾经是他经常使用的法宝，但是因为年龄大了点的缘故，他虽然很难受，但是还是没有哭出来。
这时候，那个我认为“傻”得可爱的学生站了起来，说：“7块钱就给我吧！”他说得是斩钉截铁，没有丝毫的犹豫。
当时大家都愣怔了一会儿，过不了一会儿，大家都会心得笑了。这笑里面有一个潜台词：原来是他呀，他傻，所以可以理解！——这样的理解，也包括我这位老师。
到了最后的教学环节：采访学生。
自然我第一个采访的就是这位“傻学生”。我问：你为什么要用7元钱买一个破魔方，要知道7元钱可以买一个新的魔方了？
他的回答是这样的：我知道。但是我还是要买，因为______（卖魔方同学的名字）是一个爱哭的人，再加上他的胆量很小，从来也不敢自己上台说话，今天好不容易上台了，如果没有人买，他会哭的！再说，我刚卖了书，我有钱，我也不缺钱。
听了他的话，一阵羞愧涌上我的心灵：这是一个多么善良的孩子呀！当我们用最世俗的眼光衡量一个人的成败得失的时候，我们往往把别人想得和自己一样。他的简单的理由在我们看来，是多么震撼人心的一种感动呀！
现实生活中，这样的感动越来越少，这样的“傻”越来越少，那么是否意味着发生在你我身边的“世故”、“成熟”、“成功”、“聪明”正一步步地蚕食我们内心的善良和友善呢？
小学教学随笔案例【篇2】
今天和一个老师交流，《七色花》一课，谈到哪一瓣花用得最有意义。当时她的学生思维非常活跃，说了很多种，有的说第一片花瓣最有意义，没有这一片，她根本回不来，后面的事也就不存在了。有的说倒数第二片有意义，玩具太多了，交通堵塞了，这片花瓣帮助了全城的人。……老师逐个引导分析，最后让孩子们得出统一的结论，最后一片花瓣最有意义，确实这也是编者的意图。
我说，看出不少孩子并不服气，虽然在老师的引导下，他不得不认为最后一片花瓣最有意义，但是在内心，他们不一定接受。这位老师说，尊重学生的独特体验是一方面，不等于不引导，他随便瞎说也不管。我说，是的，尊重是一方面，价值引导又是一方面，不能为了盲目尊重失去我们应有的价值引导。但是这一课从孩子们的角度看，孩子们对其他几瓣花用法的看法也不无道理，就说到北极去吧，这一难忘的经历对她来说就能说没有意义吗？关心他人确实是美德，是应该引导学生去感受，但是我们不能过于强调语文的教化作用，把我们的体验强加给孩子。这样做导致的后果是什么呢？
对孩子来说，下午不上课是非常振奋人心的消息，值得为这个消息振臂高呼。想想我们大人如果有半天意外的休息那种感觉吧。为什么孩子们都找不到这一句，老师觉得学生的阅读理解能力、获取信息能力太差了。
我说，不完全是这个原因。主要是孩子们没有从自己的角度来找，他们是在揣摩老师希望我们找什么。老师希望我们找的肯定是最有意义的，至于我自己最喜欢的怎么能找出来，那不是意味着我不爱上学吗？那位老师频频点头。
长期的、模式化的思想教育，让孩子们从小养成了说假话，空话的习惯，童真、童趣在慢慢消失。很难听到孩子们真实的声音，你们要听什么，爱听什么，我就说什么。这是多么悲哀的现象。语文教学应该尽量避免这种悲哀，让课堂呈现她特有的生机和活力，让语文教学真正焕发生命的色彩。
小学教学随笔案例【篇3】
《怎么都快乐》是一篇很轻松愉悦的儿歌，意在培养学生积极乐观的人生态度，让学生明白游戏快乐，学习也快乐。如何构建充满活力的语文课堂，让学生快乐地学习，从本节课与学生的学习中我悟得了一些道理：
一、快乐识字，轻松学习
“兴趣是的老师”。让学生喜欢学习汉字，培养学生主动识字的愿望，逐步形成识字能力，为自主识字、大量阅读打好基础。本节课的设计，导入新课时的“游戏”的情境，让学生轻轻松松进入到学习中去，满足了学生的心理需要。识字目标在活跃的课堂气氛中得以实现，学生在快乐的游戏，快乐地看图片中识字，轻松学习。很快地学生就与本节课要求认识的12个认读字交上了朋友。
二、表情朗读，快乐体会
在朗读教学中，我们往往会误解读书仅仅是重复课文的内容，这是错误的。朗读不亚于演员对角色的再创造。在朗读的过程中体会感情，在评议中寻求答案，用读来引发学生对文章内容的进一步理解和认识。在本节课中，给学生充分读书时间，多种朗读方式相结合，让学生入情入境。
三、自主学习，精心组织
自主学习必须在教学中正确处理好学生自主参与和教师合理引导的关系。教师要精心组织教学活动，有效引导、积极参与，才会使学生的学习活动取得实效。
四、快乐学习，贯穿始终
从开头的游戏导入，到结束时的小结，教师都尽量为学生营造一个轻松愉悦的气氛，让学生能在快乐的游戏，轻松的氛围中学习。
小学教学随笔案例【篇4】
《父亲和鸟》教学反思 《父亲和鸟》是一篇感情真挚的课文。通过“我”和“父亲”关于鸟的对话，让我们了解到“父亲”对鸟不同寻常的了解，更感受到父亲对鸟超乎常人的热爱。教学中应让学生充分地读，体会父亲对鸟的挚爱。阅读本文，让学生反复阅读，用心体味，使他们感受到人与自然的和谐、融洽。教学中，我是这样安排的：
一、 学习生字，扎实有效
在本课的生字教学中，我采用了结合偏旁，归类指导。如喃、嗯、味，这三个字都是口字旁，说明与嘴有关，解释：喃喃就是一个人自说自话。嗯即嘴里发出搭理别人的单音。味可以用鼻子闻，也可以用嘴巴品尝。而教“蒙”时，我则结合雾里看物体，就像眼睛蒙了一块纱巾，所以“蒙”字里面有两横，强调上面的一横就是蒙住眼睛的一块纱巾。这样结合字形，形象解说，学生就学得有兴趣，记得牢固。
二、指导朗读，体会情感
在学生自读了课文后，让他们说出自己的感受，然后让他们划出课文中描写“父亲”知鸟的语句，我引导学生抓重点词句朗读,让学生一边读书一边交流之后，组织了多次层层深入的入情入境地朗读。在朗读过程中，我引导学生读出情：对小鸟、对大自然的喜爱之情；读时我让学生自己体会文中的语气，读的形式灵活多样：听读、自读、品读、同桌互读等，通过多种形式的读，引领学生逐步感悟父亲知鸟爱鸟，使小鸟的可爱、小鸟的快乐、父亲的情怀在孩子头脑中活起来。通过朗读，使学生悟出语言文字中所蕴含的情感。
三、抓关键词句，学习表达方法
本文通过描写父亲只看了看树林，闻了闻林中的气味，就准确地知道林中有许多小鸟。充分说明 “父亲知鸟”、“父亲爱鸟”。 那如何让学生知道作者怎样写出来的？我设计了这样的问题：你从课文的哪些语句中体会到父亲是个知鸟、爱鸟、爱树林的人？接着指导学生从“望了又望、闻了又闻” 等词句和父亲的语言中体会到父亲的“知鸟”； 从“我知道父亲这时候也最快活。”“喃喃地说”“深怕惊动小鸟”等词句和父亲的语言中领悟父亲的“爱鸟”，从“我真高兴，父亲不是猎人。”这一句中领会“我”的爱鸟、护鸟之情。
不足之处：教学中的引导语，仍然需要修改完善，加以精练。
小学教学随笔案例【篇5】
语文实践性很强，又是母语教育课程。学生的学习资源和实践无处不在，无时不有。而小语课文文质兼美，内涵丰富，有助于激发学生学习兴趣和创造精神。笔者在教学过程中觉得结合具体文本精心设计一些学生体验性活动，让其参与合作，交流学习，教学效果更好，下面就此略谈几点做法：
一、回忆往事，重新体验。
小语文本中有不少细节令人动情，比如“泪水”、“掌声”、“赞叹”，甚至富有哲理的“话语”等等，就此可引导学生对亲身经历的回忆，让学生重新体验，与文本、与作者产生情感共鸣，同样能达到预期的教学效果。比如学习《把我的心脏带回祖国》“肖邦再也忍不住了，激动的泪水溢满眼眶”和《爱之链》“女店主不禁潸然泪下”时，教者可扣紧这儿的“泪水”巧妙地设计：“同学们，你流过泪吗？先回想一下，再说说你当时流泪的情形，想想为什么事流泪，那时你心情又是怎样的呢？”
在小组讨论交流中，学生进一步明白了“泪水”有悲欢离合之分，也有酸甜苦辣之分，而文中这两处的“泪水”却不同寻常，两者同样具有感激之情，不同的是前者悲愤，后者欣慰。再如《鞋匠的儿子》中“林肯流下了眼泪，所有的嘲笑声全都化成了赞叹的掌声”，《装满昆虫的衣袋》中“法布尔难过极了，眼泪刷刷地往下掉……”，《詹天佑》中“许多到中国来的游览的外宾，看到詹天佑留下的伟大工程，都赞叹不已”，以及《轮椅上的霍金》中“心灵震颤之余，掌声雷动”，《一本男孩子必读的书》中“害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍”等文本，同样是让学生重新体验的优质资源。教者因材施教，事半功倍。
二、课堂表演，身临其境。
小语文本中还有许多鲜活资源，如“对话”、连续的“动作”等等，教者可加工整理改编成剧本或直接使用，而后组织学生表演“课本剧”，并配合适的音乐，学生不仅身临其境，而且在演出提升了认识和感悟。比如，学习《把我的心脏带回祖国》中埃斯内尔和学生为肖邦送行时的“叮嘱”和“送礼”的细节，教师可以事先准备好道具“银杯和泥土”，然后组织学生自选角色，组内搭档，全班交流演出，学生在深情的表演中体验着依依不舍的浓浓师生情谊和爱国热情。
又如学习《负荆请罪》时，教者让每个小组每个组员，有感情地读通全文，揣摩“廉颇、蔺相如、韩勃”三人物的不同个性和心理，选择适合自己的角色课后排练，课上汇演。学生演出时入情入境，用自己的声态、体态、神态、动态再现当时“蔺相如宽容大度、深明大义、顾全大局，以国家为重的大人风度，廉颇狭小的嫉妒心胸、知错就改的形象，以及门客韩勃疑惑不解、若有所悟的神情”。
再如学习《船长》一文中简短有力的对话，可让小组在表演朗读中体验“险情危急”，抢险刻不容缓，从而领会饱经风霜的船长：遇难不慌，机智果断；忠于职守，履行人道，把生死置之度外的伟大精神。还可以根据古诗《示儿》和《冬夜读书示子聿》的文本，改编成小剧本后，让小组每个学生都演一演，诗人的心思就不言而喻了。因此，对于小语课文中的一个微笑，一个姿势，一声安慰等文本，都不容忽视，都值得教者借题发挥。
三、走进社会，释放真情。
课堂是学生语文实践的小舞台，社会则是学生实践的大舞台。课堂锻炼则是学生步入社会的阶梯，向人间释放真情的源泉和动力。学完苏教版六年级语文上册第二组课文《负荆请罪》《最后的姿势》《船长》《爱之链》后，学生的心灵深受优秀人物的熏陶，懂得了人生最伟大的价值应当“热爱国家，珍爱生命，关爱他人，同情弱者”。于是组织全班学生讨论：“在我们的身边，我们的社区，我们的社会，谁是弱者，谁最需要帮助，我们应当怎样及时给予无私的帮助？”同学们畅所欲言。接着教者就布置学生按照各自的方法，可以个人也可以以小组为单位走进我们所生活的社区，看看我们的身边有没有你说的那种对象，真心诚意地持续关心下去，你一定会感到无限快乐。让我们把爱洒向人间，让真情盛放社会，学生在语文学习与生活实践中，自然会达到很高的精神世界。
其实，我们的小学语文课本中大到每篇文章，小到每个标点符号，都值得我们每一位国文老师反复研读、仔细推敲，这都是生成“体验活动”的上好资源。
小学教学随笔案例【篇6】
参加第一线教育网的教育培训，我来到无锡，趁着一个课不太好听的上午，一人悄悄来到被称为江南第一山的惠山，寻访阿炳，聆听二泉映月。
盛夏的惠山倒真是树木葱笼，藤萝摇曳，但山脚下的二泉却颇让人失望。我听不到淙淙的流水声，只看到被栅栏围着的一圆一方两口被圈起来的泉井。隔着栅栏往里看，确实能看到泉水，还比较清澈，但失去了鲜活的生命的流动，这泉的魅力也流失了大半。我不知道，看到这样的泉水，即使月光照水，阿炳的情思还能随着音乐恣肆汪洋吗？到底是阿炳的沧桑情怀成就了这泉，还是这历史上的泉真的美得足以催发阿炳的情。以景生情，情景共生吧。
我在诺大的“天下第二泉”下拍了照，又在泉池周围上上下下的台阶上转了几遍，想象着当年阿炳拉琴的位置，但终未想清楚。恍兮惚兮，阿炳可真曾经来过？此地真是享誉世界的二泉映月的诞生地？
我沿着山路一直向前，终于，找到了阿炳，他长眠于山脚下。阿炳墓设计成舞台的形状，墓碑上刻着民间艺术家华彦钧之墓几个大字，前面的空地犹如一个梯形舞台，舞台上，一个黑铜塑的阿炳弯着腰“痛苦”地拉琴。从没见过如此痛苦扭曲的拉琴姿势。阿炳生前贫病交加，颠沛流离，未曾有过炫目的舞台生涯，但他需要舞台，他应拥有舞台，这震惊世界的“二泉映月”怎么能没有舞台？这墓前的舞台，是后人对他缺憾人生的弥补？
墓外还有一个“二泉音乐广场”，墓边还有“中国泥人”，让人觉得很滑稽，许是后人希望阿炳和泥人，这无锡的两个宝贝，在广场上同台演出？
当游完寄畅园，走出锡惠公园后，觉得一上午的逃课还是很值，在无锡，阿炳确实曾经来过，阿炳是属于无锡的，二泉映月是属于无锡的。
小学教学随笔案例【篇7】
真的有一千个“哈姆雷特”吗？
“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”似乎成了个性化阅读的一个标签。于是，很多老师奉这句话为圣旨，把它理解为想怎样解读就怎样解读。当然，这一舶来名言与我国新课程改革所倡导的“要珍视学生独特的感受，体验和理解”的确不谋而和，它打破了传统思维定势，把学生从“标准化”、“一元化”的文本解读中解放出来，让学生的思维得到了发展。这的确是一个了不起的进步。
要了解这句话的含义，我们首先必须知道哈姆雷特这个人物。哈姆雷特是莎士比亚笔下的一个悲剧人物。他是一个极其软弱的人，也是一个英雄的复仇者。莎士比亚有意造成一种“清醒与疯狂、伪装与真实的合金”，以便更充分地显示人物的复杂性格。对于这样一个人物，读者自然会读出自己独特的理解和感受。歌德认为哈姆雷特之所以身负复仇重担而又踌躇，是由于他本身软弱的关系；魏尔德尔认为哈姆雷特的踌躇原因根本不在丹麦王子的软弱性上，而是客观情势妨碍了实现复仇的计划；弗洛伊德则认为恋母情结是哈姆雷特久而未决的原因……但是，所有的文本真的都有一千个“哈姆雷特”吗？
比如《孙悟空三打白骨精》中的白骨精是一个诡计多端、残害百姓的妖精形象；《狐狸和乌鸦》中的狐狸就是一个为了自己的利益而想方设法吹捧别人的狡猾形象。这些人物形象，并不会引起读者的独特体验。即使是一万个读者，他们心中仍然只会有一个“哈姆雷特”。如果我们一定要让学生去产生独特的体验，其结果只会是把学生引入歧途。
还是以上述这两篇课文为例，还真有老师在教学中引导学生读出了新的“哈姆雷特”。
在教学《孙悟空三打白骨精》一课时，老师让学生说说对课文中的角色的感受。有学生说：“白骨精虽然它诡计多端，残害百姓，但是挺有孝心的，吃唐僧肉时还不忘记把老母亲接来。”对于这样的理解，老师不是加以否定，还称赞地说道：“我们从来都说白骨精怎么怎么坏，可是经过大家的讨论，我们发现，它的身上也有闪光点值得学习呢！”
同样的故事也在《狐狸和乌鸦》一课上演。在课堂上，正当教师带领学生对狐狸的卑鄙行为进行批判时，一个学生突然提出了自己的困惑：“我倒觉得狐狸很聪明，理由是狐狸善于察言观色，不断改变说话的内容，直到乌鸦开口。”对于这样脱离文本实际的解读，老师的评价是：“你很聪明，有自己独特的见解。”
这样的理解真是让人不寒而栗。如果说学生的理解可以原谅，那么老师的附和却让人感到可笑。白骨精的“孝心”是为了和母亲一起分享唐僧肉，这种“孝”是我们生活中所倡导的吗？狐狸的“聪明”则是用欺骗的手段获取不正当的利益，这种“聪明”是为人们所不耻的。他们的这些行为都是极不道德的。残害无辜的白骨精，狡猾的狐狸都是反面教材，他们永远也成不了英雄。如果老师一定要这样去引导，学生可能会认为不管采用什么方法得到的东西与父母一起分享就是“孝”；“聪明”就是不择手段，只要能达到目的。
在新课程改革的今天，我们好像走入一个误区，解读得越新奇似乎就越接近《课程标准》的理念。“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，固然不错，但是大家都不可能回避这样一个基本问题：哈姆雷特到底是谁？不管我们读出多少个千姿百态的哈姆雷特，但是哈姆雷特始终只有一个。他就是那个为父复仇的王子，他就是那个优柔寡断的王子，这个谁也无法改变。而我们所读出的“一千个”也都是从这“一个”中发散出来的。这就告诉我们，哈姆雷特的本质是无法改变的。
新课程指出：“阅读是学生的个性化行为。不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”但是学生的个性化解读必须在尊重作者、尊重文本的前提下进行的。能够多元解读固然是好，但是不能牵强附会，脱离实际。作为教师，当学生理解出多个“哈姆雷特”的时候，我们在给予表扬的同时也要细加分析，这个“哈姆雷特”与文本的价值取向是否一致。如果出现偏差时，教师必须进行正确引导。
在教学《凡卡》一文时，当我讲到凡卡的爷爷也过着很苦的生活时，有一位学生却说：“老师，你讲错了，凡卡的爷爷过的生活很好。”我没有马上指责他，而是让他说出理由。他说：“书中写到爷爷穿着宽大的羊皮袄，说明爷爷穿得很好；爷爷白天在大厨房地睡觉，而凡卡却睡在过道里，说明爷爷过得很好。”他的这一番言论，令我始料不及。细细分析似乎有道理。但是我们又不能忽视文本的价值取向。作者契诃夫是要通过凡卡的悲惨遭遇表现沙皇统治下，城乡人民过着痛苦的生活。如果我们分析出爷爷过得很好，岂不是违背了作者的本意。但是为了尊重学生，我们有马上反驳，而是对全班学生讲了当时的社会背景，然后组织学生再读课文，展开讨论，从而让学生认识到当时社会的黑暗，老百姓是不可能有好日子过的。那位学生也自然而然地明白了自己理解的片面性。
我们从任何文本中读出的“哈姆雷特”都离不开文本的主旨，如果我们偏离了这个主旨，一味地标新立异，其结果只会是得不偿失。一篇文章即便有一千个“哈姆雷特”，但是他归根到底还是“哈姆雷特”，永远是作者心中的“哈姆雷特”。他成不了曹雪芹笔下的贾宝玉，也成不了罗琳笔下的哈里波特。“作者思有路，遵路识斯真。”我们只有循着文章的思路去解读文本，方能准确地把握作品的主旨，找准文章的突破口；也只有找准了文章的突破口，才可能引领学生在语文的天堂里寻求真知，找到真正的“哈姆雷特”。